منها الّا من عصمه اللّه تعالى وسواء في ذلك الظلم للآخر أو ظلم الانسان نفسه ، وكلاهما واحد كما صرّحت به الآية الكريمة : « وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ » « 1 » وقد أخذ هذا المتنبي احمد المتوفى 354 فقال : والظلم من شيم النفوس فان تجد * ذا عفة فلعلة لا يظلم وله ابيات أخرى حكمية اخذها عن حكم أمير المؤمنين ( ع ) ومعانيها . وينسب إلى علي بن أبي طالب ( ع ) هذه الأبيات . اما واللّه انّ الظلم شؤم * ولا زال المسىء هو الظلوم إلى الديّان يوم الدين نمضي * وعند اللّه تجتمع الخصوم ستعلم في الحساب إذا التقينا * غدا عند المليك من الملوم ؟ ستنقطع اللذاذة عن أناس * من الدنيا وتنقطع الهموم لأمر ما تصرّمت الليالي * لأمر ما تحركت النجوم سل الأيام عن أم تقضت * ستنبئك المعالم والرسوم تروم الخلد في دار الدنايا * فكم قد رام غيرك ما تروم تنام ولم تنم عنك المنايا * تنبه للمنية يا نؤوم لهوت عن الفناء وأنت تفنى * فما شيء من الدنيا يدوم وقال عليه السلام عند وقوفه على قبر النّبى ( ص ) ساعة دفن رسول اللّه ( ص ) : انّ الصبر لجميل الّا عنك ، وان الجزع لقبيح الّا عليك ، وان المصاب بك لجليل ، وانه بعدك لقليل - . كلمات في غاية الفصاحة ، ومنتهى المتانة والبلاغة وقد اخذت الشعراء

--> ( 1 ) سورة الكهف : 35 .